第六十一章 音律之用
宰予被他这一声叹气弄得莫名其妙。
“你怎么了?”
商瞿叹道:“我看着身边的同学一个个都有了孩子,而我却依然膝下无子,我发愁啊!”
宰予听了这话,先是愣了一会儿,随后咳嗽一声,坐到了他的身边劝慰道。
“子木啊,我听说过一句话,叫做临渊慕鱼不如退而结网。
你想要个孩子,这是好事。但在要孩子之前,咱们能不能先退一步。
我不是在怀疑你的能力,也没有质疑你的努力啊。
只不过,你能不能先找一个和你情投意合的姑娘,把她娶了,然后再谈有孩子的事情?
生孩子这个事,靠你自己一个人努力,解决不了问题啊!”
“可我这不是找不到合适的吗?”
两人正说着话呢,孔子笑着走了过来。
商瞿赶忙起身拜见:“夫子。”
孔子捋着胡子笑道:“不必担心,你四十岁以后,会有五个儿子。”
说完,孔子便回到了授课的位置上。
留下一旁的学生们小声嘀咕着。
“夫子是怎么知道的?”
“子木四十岁之后真能有五个儿子?”
“好歹也得占一卦吧?夫子看一眼就能明白了吗?”
因为孔子的言论实在过于离奇,以致于一向笃信夫子的学生们都忍不住发出质疑。
可商瞿听了夫子的话,不仅没有质疑,反倒微微一笑,朝着夫子端坐的放下拜谢道。
“有您的这句话,学生就安心了。”
学生们正议论着呢,孔子的双手已经放到了瑶琴之上。
他指尖一拨,五音荡漾,琴弦震动,传遍八方。
学生们的议论声立刻终止。
所有人都赶忙回到位置上,准备聆听夫子的古道琴音。
空音传响,韵律悠长,奏鸣声似有千钧之重,指节律动,却又举重若轻。
学生们闭上眼静静听着。
只感觉眼前似有山川古道,又仿佛能看见厚土黄天。
一片沙尘之中,肤色黝黑、双眸深邃的男子正端坐于沙丘之上。
双腿上摆放着一张瑶琴,他正如同夫子一般拨动琴弦,将这音律于天下间奏响。
音律既出,天空变幻,昼消夜至,漫天星斗,月光和柔,洒满天下。
学生们沉醉于这样的《文王操》所带来的情境之中,久久不能自拔,有的人甚至没有发现夫子一曲早已终了。
宰予睁开眼,雨后泥土的芬芳香气扑面而来,他忍不住回头看向窗外。
屋外的小雨已经停了。
那还挂着雨滴的杏树枝头,站着一只嫩黄色的小鸟。
小鸟歪头看他,宰予也歪头看它。
也不知是它看着他,还是他看着它。
小鸟冲着宰予鸣了一声,划破了课堂的静寂。
无数弟子从琴声韵律中的意境醒来,但宰予却在好奇小鸟到底对他说了什么。
他杵了杵坐在他身后的公冶长,小声问道:“那只小鸟说什么呢?”
公冶长咳嗽了一声,随后拿起竹简遮住嘴,压低嗓音道。
“你还是别听了。”
“为什么?”
“脏话。”
宰予的好心情荡然无存,他捋起袖子道:“我……”
孔子注意到了宰予与小鸟之间的小动作。
他捋着胡子,忍俊不禁道:“予啊!你在干什么呢?”
宰予吓得一激灵,赶忙放下袖子,他还以为夫子又要怪罪他上课不专心了。
岂料夫子只是提了他一句就没有再追究了,而是向着满座的学生开口问道。
“你们有人注意到,刚才这一曲,我动用了几根琴弦吗?”
子路愣道:“难道不是七根吗?瑶琴都是七根弦啊!”
一旁的宓不齐摇头道:“夫子只用了六根弦。”
子路不解道:“为何呢?”
抱着孩子的曾点也补充道:“并不是所有的瑶琴都是七根琴弦的。
我听说,最开始的瑶琴乃是五弦,分表代表金、木、水、火、土。
后来文王为了纪念被纣王烹杀的长子伯邑考,就增加了一根琴弦。
再后来,武王伐纣时,为了鼓舞士气,就又增加了一根琴弦。
夫子今天弹奏的乃是文王创作的《文王操》,所以使用的应该只有六根琴弦。”
子贡则提出了不同的意见:“可我听说,瑶琴的七弦,是效仿天上的北斗七星,其中大弦代表了君,小弦代表着臣,文王、武王加二弦,是为了契合君臣之恩。”
孔子听了众人的说法,笑着示意大家安静。
“你们说的都很有道理,两种说法都是正确的,而我今天弹奏时,也的确只用了六根琴弦。”
语罢,孔子又问道:“那你们知道,君子为何要学乐吗?”
宰予的余光发现身边的颜回正准备启动,于是忙不迭的直接起身作答。
“夫子,我知道了!”
孔子笑着说道:“予啊,那你就说吧。”
宰予清了清嗓子说道:“我听说君子可以用音乐用来巩固德行,用道义对待它,用礼仪推行它,用信用保守它,用仁爱勉励它,然后就能用来治理国家了。
晋悼公当初采纳魏绛的建议,最终八年之内,九合诸侯。
于是他感叹道:治理国家就好像是音乐的和谐,没有韵律不协调,那么便可以大治了。
您想说的,大概就是这个道理吧?”
孔子欣慰道:“予啊!你算是领会到了音乐的内涵了。”
高柴问道:“夫子,可学好了音乐,真的可以治理国家吗?”
“当然可以了。”
孔子举例道:“晋国的师旷难道不就是证明吗?
他天生就是盲人,然而却苦学音律,最终从中领悟到了治国的道理,先后辅佐晋悼公、晋平公两代君王,最开始只是个普通的乐师,后来最高做到太宰。
晋平公可怜师旷生来就目盲,饱受昏暗之苦,师旷却以此向晋平公劝谏,言明天下有五种昏暗比起目盲更为可怕。
其一是君王不知臣子行贿博名,百姓受冤无处伸张。
其二是君王用人不当。
其三是君王不辨贤愚。
其四是君王穷兵黩武。
其五是君王不知民计安生。
平公沉溺酒色,师旷便拿起瑶琴撞击平公,希望他能醒悟。
而且师旷不仅受到晋国人的尊重,就连现在的齐侯也很尊重他。
当初齐侯去晋国参加典礼,还曾向师旷请教过治国之道,师旷告诉他:做君主的,应当惠及百姓。
师旷虽然天生目盲,但却因为从音乐中领会到的道理受到天下人的尊重,这难道不是音乐的作用吗?
所以说,君子又怎么能不学乐呢?”
孔子一席话说完,在座弟子无不叹服。
“多谢夫子指点。”
孔子含笑望着满座弟子,微微点头。
忽然,一名小仆快步走到孔子身边耳语了几句。
孔子的眉头猛地一皱:“阳虎?他又来这里做什么?”
小仆恭敬的回道:“他说今天季氏府上出了件怪事,他知道您博学多才,所以特地来向您请教。”
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“你怎么了?”
商瞿叹道:“我看着身边的同学一个个都有了孩子,而我却依然膝下无子,我发愁啊!”
宰予听了这话,先是愣了一会儿,随后咳嗽一声,坐到了他的身边劝慰道。
“子木啊,我听说过一句话,叫做临渊慕鱼不如退而结网。
你想要个孩子,这是好事。但在要孩子之前,咱们能不能先退一步。
我不是在怀疑你的能力,也没有质疑你的努力啊。
只不过,你能不能先找一个和你情投意合的姑娘,把她娶了,然后再谈有孩子的事情?
生孩子这个事,靠你自己一个人努力,解决不了问题啊!”
“可我这不是找不到合适的吗?”
两人正说着话呢,孔子笑着走了过来。
商瞿赶忙起身拜见:“夫子。”
孔子捋着胡子笑道:“不必担心,你四十岁以后,会有五个儿子。”
说完,孔子便回到了授课的位置上。
留下一旁的学生们小声嘀咕着。
“夫子是怎么知道的?”
“子木四十岁之后真能有五个儿子?”
“好歹也得占一卦吧?夫子看一眼就能明白了吗?”
因为孔子的言论实在过于离奇,以致于一向笃信夫子的学生们都忍不住发出质疑。
可商瞿听了夫子的话,不仅没有质疑,反倒微微一笑,朝着夫子端坐的放下拜谢道。
“有您的这句话,学生就安心了。”
学生们正议论着呢,孔子的双手已经放到了瑶琴之上。
他指尖一拨,五音荡漾,琴弦震动,传遍八方。
学生们的议论声立刻终止。
所有人都赶忙回到位置上,准备聆听夫子的古道琴音。
空音传响,韵律悠长,奏鸣声似有千钧之重,指节律动,却又举重若轻。
学生们闭上眼静静听着。
只感觉眼前似有山川古道,又仿佛能看见厚土黄天。
一片沙尘之中,肤色黝黑、双眸深邃的男子正端坐于沙丘之上。
双腿上摆放着一张瑶琴,他正如同夫子一般拨动琴弦,将这音律于天下间奏响。
音律既出,天空变幻,昼消夜至,漫天星斗,月光和柔,洒满天下。
学生们沉醉于这样的《文王操》所带来的情境之中,久久不能自拔,有的人甚至没有发现夫子一曲早已终了。
宰予睁开眼,雨后泥土的芬芳香气扑面而来,他忍不住回头看向窗外。
屋外的小雨已经停了。
那还挂着雨滴的杏树枝头,站着一只嫩黄色的小鸟。
小鸟歪头看他,宰予也歪头看它。
也不知是它看着他,还是他看着它。
小鸟冲着宰予鸣了一声,划破了课堂的静寂。
无数弟子从琴声韵律中的意境醒来,但宰予却在好奇小鸟到底对他说了什么。
他杵了杵坐在他身后的公冶长,小声问道:“那只小鸟说什么呢?”
公冶长咳嗽了一声,随后拿起竹简遮住嘴,压低嗓音道。
“你还是别听了。”
“为什么?”
“脏话。”
宰予的好心情荡然无存,他捋起袖子道:“我……”
孔子注意到了宰予与小鸟之间的小动作。
他捋着胡子,忍俊不禁道:“予啊!你在干什么呢?”
宰予吓得一激灵,赶忙放下袖子,他还以为夫子又要怪罪他上课不专心了。
岂料夫子只是提了他一句就没有再追究了,而是向着满座的学生开口问道。
“你们有人注意到,刚才这一曲,我动用了几根琴弦吗?”
子路愣道:“难道不是七根吗?瑶琴都是七根弦啊!”
一旁的宓不齐摇头道:“夫子只用了六根弦。”
子路不解道:“为何呢?”
抱着孩子的曾点也补充道:“并不是所有的瑶琴都是七根琴弦的。
我听说,最开始的瑶琴乃是五弦,分表代表金、木、水、火、土。
后来文王为了纪念被纣王烹杀的长子伯邑考,就增加了一根琴弦。
再后来,武王伐纣时,为了鼓舞士气,就又增加了一根琴弦。
夫子今天弹奏的乃是文王创作的《文王操》,所以使用的应该只有六根琴弦。”
子贡则提出了不同的意见:“可我听说,瑶琴的七弦,是效仿天上的北斗七星,其中大弦代表了君,小弦代表着臣,文王、武王加二弦,是为了契合君臣之恩。”
孔子听了众人的说法,笑着示意大家安静。
“你们说的都很有道理,两种说法都是正确的,而我今天弹奏时,也的确只用了六根琴弦。”
语罢,孔子又问道:“那你们知道,君子为何要学乐吗?”
宰予的余光发现身边的颜回正准备启动,于是忙不迭的直接起身作答。
“夫子,我知道了!”
孔子笑着说道:“予啊,那你就说吧。”
宰予清了清嗓子说道:“我听说君子可以用音乐用来巩固德行,用道义对待它,用礼仪推行它,用信用保守它,用仁爱勉励它,然后就能用来治理国家了。
晋悼公当初采纳魏绛的建议,最终八年之内,九合诸侯。
于是他感叹道:治理国家就好像是音乐的和谐,没有韵律不协调,那么便可以大治了。
您想说的,大概就是这个道理吧?”
孔子欣慰道:“予啊!你算是领会到了音乐的内涵了。”
高柴问道:“夫子,可学好了音乐,真的可以治理国家吗?”
“当然可以了。”
孔子举例道:“晋国的师旷难道不就是证明吗?
他天生就是盲人,然而却苦学音律,最终从中领悟到了治国的道理,先后辅佐晋悼公、晋平公两代君王,最开始只是个普通的乐师,后来最高做到太宰。
晋平公可怜师旷生来就目盲,饱受昏暗之苦,师旷却以此向晋平公劝谏,言明天下有五种昏暗比起目盲更为可怕。
其一是君王不知臣子行贿博名,百姓受冤无处伸张。
其二是君王用人不当。
其三是君王不辨贤愚。
其四是君王穷兵黩武。
其五是君王不知民计安生。
平公沉溺酒色,师旷便拿起瑶琴撞击平公,希望他能醒悟。
而且师旷不仅受到晋国人的尊重,就连现在的齐侯也很尊重他。
当初齐侯去晋国参加典礼,还曾向师旷请教过治国之道,师旷告诉他:做君主的,应当惠及百姓。
师旷虽然天生目盲,但却因为从音乐中领会到的道理受到天下人的尊重,这难道不是音乐的作用吗?
所以说,君子又怎么能不学乐呢?”
孔子一席话说完,在座弟子无不叹服。
“多谢夫子指点。”
孔子含笑望着满座弟子,微微点头。
忽然,一名小仆快步走到孔子身边耳语了几句。
孔子的眉头猛地一皱:“阳虎?他又来这里做什么?”
小仆恭敬的回道:“他说今天季氏府上出了件怪事,他知道您博学多才,所以特地来向您请教。”
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